福祿貝爾的教育觀

二、連續發展的原理

　　「連續發展」這一句話在福氏的「人性教育」基礎論中已有論述，人類的成長乃是連續的發展，盧梭在「愛彌兒」中提倡「教育乃從受胎同時開始」。

　　「福氏認為人類生命的發展，是由一點連續進行，嬰兒、幼兒、兒童、少年、青年、成年、老年人類發展階段，連續由內部進行，彼此是有種關連的，換句話說：青年是青少年的延續，成年是青年的延續」。但社會上，往往不以此種態度來看幼年、青少年、青年的。仿佛這幾個階段是毫無關聯性的，事實上，一般的父母往往也都認為當子女到了青少年的年齡，就說他已經是青少年了，而要求他遵循青少年應有行為和生活，但他應該在兒童期中過著兒童期的生活才能進入青少年。又換句話說：當一個人達到了成人的年齡時，並非代表他確實己是成人了，必須在他們幼年、青少年、青年，各個時期的要求己充實過，才能說是己成人。如果只有年齡達到，而實際的生活沒有完全經歷過，這個人可以說還是停留在少年或青年時代。每個人在兒童期像兒童、青少年期像青少年，才是正確的。福氏曾批評一般父母，說有的父母對青少年時期的兒女，要求他們的行為各方面要像青年。這種父母要反省自己的幼年、青少年時期是怎樣過來的，是如何才達到成年的呢？

　　福氏特別希望父母不要對自已的子女有如此錯誤的要求，生命的發展乃是連續性的，如此的要求會妨礙他們未來的發展，父母的要求過多，過遠，強迫子女去強加模仿，努力達到這種顛倒式的教育，會阻礙你的子女，使他們成為一虛弱的孩子。福氏曾特別強調，對正常的兒童，不能從小就施予特殊的教育，福氏再說到人類按各種時期的需要來努力就可以了。我們可以拿樹來作比喻，一棵樹的生長，由一健康芽，生枝漸漸順序的生長，在生枝階段努力的完成，這階段的工作，枝幹健全了，再延續不斷的生長，就可長成一棵健全的樹。